180 . علي بن ميمون الصائغ : له كتاب ، حدّثنا به الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه « 1 » .

--> - للصدوق ص 57 ، علل الشرائع ج 1 ص 142 ، معاني الأخبار ص 74 ، كفاية الأثر ص 124 ، 241 ، مختصر بصائر الدرجات ص 165 ، 168 ، الأمالي للطوسي ص 314 ، 353 ، 448 ، 630 ، 644 ، 645 ، 647 ، 648 ، 683 ، الأمالي للطوسي ص 52 ، الخرائج والجرائح ج 2 ص 810 ، مناقب آل أبي طالب عليهم السّلام ج 3 ص 117 ، إقبال الأعمال ج 1 ص 53 ، ج 3 ص 101 ، 232 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 399 ص 158 : « علي بن ميمون الصائغ : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل [ الشيباني ] ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عنه » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 712 ص 272 ، قائلا : « علي بن ميمون الصائغ : أبو الحسن ، لقبه أبو الأكراد ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، له كتاب ، يرويه عنه جماعة ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد [ بن الجندي ] ، قال : حدّثنا محمّد بن همّام ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن زيد الخزاعي وخضر بن أبان ، قالا : حدّثنا عبيس بن هشام ، عن علي بن ميمون الصائغ » . أقول : روى النجاشي كتاب علي بن ميمون بالإسناد ، عن حميد ، عن أحمد بن محمّد بن زيد الخزاعي وخضر بن أبان ، عن عبيس بن هشام ، عنه . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله تارة في أصحاب الباقر عليه السّلام ص 16 ، قائلا : « أبو الحسن علي بن ميمون الصائغ » ، وأخرى في أصحاب الصادق عليه السّلام ص 25 ، بعنوان : « علي بن ميمون : الصائغ » ، وروى الكشّي أنّ الإمام الصادق عليه السّلام دعى له بالرحمة ( اختيار معرفة الرجال ص 366 ) ، وذكره ابن الغضائري في رجاله برقم 77 ص 73 ، قائلا : « علي بن ميمون : أبو الحسن ، لقبه أبو الأكراد ، الصائغ ، كوفيّ ، حديثه يعرف وينكر ويجوز أن يخرّج شاهدا ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن موسى عليهما السّلام » ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الباقر عليه السّلام برقم 1504 ص 140 ، قائلا : « علي بن ميمون : يكنّى أبا الحسن ، الصائغ » ، وأخرى في أصحاب الصادق عليه السّلام برقم 3417 ص 246 ، بعنوان : « علي بن ميمون : أبو الأكراد ، الصائغ ، الكوفي » ، وثالثة برقم 3819 ص 266 ، قائلا : « علي بن ميمون : الصائغ » . أقول : التزم السيّد الخوئي في معجم رجال الحديث ج 12 ص 209 ببقاء علي بن ميمون إلى زمن الرضا عليه السّلام مع أنّه من أصحاب الباقر عليه السّلام ، وذلك بما ذكر في الفهرست من أنّ الحسن بن محمّد بن